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8 mars 2008 6 08 /03 /mars /2008 17:22
"Nous sommes quelquefois aussi différents de nous-mêmes que des autres" La Rochefoucauld

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Published by laurence hansen-love - dans Préparation IEP (sciences-po)
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commentaires

Blandine 15/03/2008 12:19

Le « Grand Autre » serait-il parmi nous ? Il semblerait que oui!

fatima 10/03/2008 17:43

bonjour,je n'ai pas saisi le sens de cette citation.Vous est-il possible de m'éclairer là-dessus?Je vous en remercie .

laurence hansen-love 10/03/2008 19:33

Cela rejoint le fameux "Je est un autre" de Rimbaud

http://209.85.135.104/search?q=cache:kxfa2OWDA4AJ:www.bac-facile.fr/Rimbaud/je_est_autre.php+Je+est+un+autre&hl=fr&ct=clnk&cd=2&gl=fr

Il y a autant de différence entre moi e tmoi-même qu'entre moi et un autre.
Autrement dit l'identité (au sens de permanence, de constance..) est peut-être une illusion Illusion suscitée par l'identité du nom propre et de la carte d'identité?

Florent 08/03/2008 19:01

C'est encore moi. J'avais une question (qui n'a rien à voir avec l'article). Je me demandais si l'on pouvait utiliser la dialectique du maître et de l'esclave de Hegel pour illustrer une hypothétique dimension dialectique de l'identité (On essaye de donner une certaine image de soi, autrui nous la renvoi selon sa perception et on réadapte notre comportement en conséquence, nouvelle image qui va être percue et déformée à son tour, etc.)Ca m'est venu à l'esprit à la lecture d'un texte et je voulais savoir si c'était corect.Merci d'avance.

laurence hansen-love 10/03/2008 19:27

Oui , ce n'est pas du tout absurde.Toutefois la psychanalyse me paraît plus appropriée sur ce thème, car vous parlez ici de perspective psychologique (la construction de la personnalité, à propos de laquelle M.Klein ou F. Dolto ont expliqué comment nous intégrions les représentations que les autres ont de nous-mêmes..). Tandis que l'analyse de Hegel est phénoménologique et non pas psyclhologique... Le conflit des consciences, ce n'est pas exactement la construction psychologique...