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Lundi 18 juin 2012 1 18 /06 /Juin /2012 19:29

ceci n'est pas un corrigé, mais quelques pistes..

 

 

Toute croyance est-elle contraire à la raison ?

 Attention : la croyance ce n’est pas la religion !

 I La croyance peut s’opposer  à la raison, en ce sens qu’elle n’en découle pas.

La croyance ne s’appuie ni sur des preuves ni sur des arguments (rationnels).

 Exemple : la superstition, l’horoscope, la peur des fantômes, les  symptômes névrotiques

 La croyance joue un grand rôle dans nos vies (cf texte de Tocqueville mis en ligne il y a deux jours à propos de l’étonnement).
cf aussi  « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas » Pascal : la croyance dépasse la raison sans la contredire.

 II Mais toute croyance n’est pas contraire à la raison

 On peut croire en la raison !  Il le faut même,  car on ne peut prouver par la raison la valeur de la  raison (thèse de Malebranche).

http://hansen-love.blogspot.fr/2007/09/les-chinois-voient-les-mmes-vrits-que.html

On doit croire en la science, on  peut croire en l’humanité, on doit croire dans le  progrès  moral  de l’humanité selon selon Kant

 III Certaines croyances, notamment religieuses, (mais pas seulement) s’opposent à la raison.
 Toute la question est : lesquelles, et pourquoi ?
 Evoquer ici l’obscurantisme, le fanatisme, les croyances dangereuses ou même nihilistes (idéologies extrémistes ou totalitaires, qui sont des  variantes séculières de la  religion, ou de certaines dérives religieuses (cf sectes)  dans  leurs  versions les plus irrationnelles, suicidaires   et négatrice de l’humanité) .
 La croyance s’oppose alors à la raison raisonnable (bon sens) aussi bien que rationnelle (vérités scientifiques et universelles).

Conclusion

 Toute croyance n’est  pas contraire à la raison.  L’homme est un être de croyance autant que de raison.  Mais il   est vrai qu’il est sujet au délire : « homo demens » (Edgar Morin)  autant que homos sapiens.
 La raison n’est malheureusement pas un rempart contre les croyances délirantes, surtout quand elles son idéologiques et politiquement exploitables.

 

 

Par laurence hansen-love - Publié dans : Philosophie terminales - Communauté : philosopher
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